園林雕塑是一個立體的造型，它主要通過視覺感應作用于人的心靈。人們欣賞園林雕塑，第一眼就是欣賞它的外在形式和內(nèi)在所表達上的寓意，看園林雕塑就像讀古詩一樣，不但能感受園林雕塑美的境界，而且還能觀賞到其美麗的園林景觀。試看古今中外的優(yōu)秀園林雕塑藝術(shù)都是與當時當?shù)氐恼?、?jīng)濟、宗教或其他意識形態(tài)以及風俗習慣有密切聯(lián)系的一種文化形態(tài)，例如古代王宮、廟堂、神殿或園林、墓室里的雕塑品，莫不如此。在我國歷史上也有著很多的園林景觀雕塑，那么這些園林景觀雕塑和文化到底有哪些聯(lián)系呢？
中國傳統(tǒng)藝術(shù)追求形神兼?zhèn)洹⒁孕螌懮?，要求藝術(shù)形象外觀與內(nèi)涵的統(tǒng)一?！秷@治》中所反復強調(diào)的“景到隨機”“因境而成”“得是隨形”等原則，對我們進行園林雕塑設(shè)計具有指導性意義。
一、自然中的“意境”
中國傳統(tǒng)文化崇尚人與自然的和諧形神合一、浪漫與博大的精神理念。在園林景觀藝術(shù)中，園林雕塑作品在內(nèi)容上應更多地合乎中國人的美學傳統(tǒng)思想，在形式上應該是一種趨向，源于自然又.不同于自然的形式。
二、含蓄中的意境
傳統(tǒng)藝術(shù)素以含蓄為特征，“情在意中，意在言外，含蓄不盡，斯為妙諦。”這和中華民族的氣質(zhì)、生活條件、地理環(huán)境、哲學思想、倫理道德觀念及其他文化因素密切相關(guān)。中國古代雕塑給人的感覺不像西力一古典雕塑那樣一覽之下、歷歷在目，而是神龍見首不見尾、給人一種含蓄的感覺。例如秦始皇陵兵馬俑、載歌載舞的漢唐女俑等都有這種效果。中國現(xiàn)代園林林雕塑，它蘊含著幾千年的中國文化、人文習俗和山水靈氣。
三、傳統(tǒng)藝術(shù)也往往采取象征、比喻、擬人、夸張、烘托等藝術(shù)手段來創(chuàng)設(shè)意境
中華文明歷史悠久，在傳統(tǒng)文化的主題和題材上具有取之不盡，用之不竭的文化資源，在取材上也有著無比廣闊的空間。如象征性，即不重在追求肖形像物，而是以某件雕塑所代表的意義為主要目的。
以上就是志彪雕塑就園林雕塑與民族文化的有什么樣的內(nèi)在關(guān)系這一問題，分享的自己的理解。如果想要了解更多關(guān)于園林雕塑的知識，請多多關(guān)注志彪銅雕廠。
